Rita, uma índia Piripkura, é sobrevivente do crime de
genocídio. Nos conhecemos em uma fazenda que fica entre os estados do Mato
Grosso e Amazonas. Ela fala português com dificuldade, e eu não falo nada de
sua língua, o tupí-kawahíb. Conversamos por pouco mais de uma hora. Ela
alterava sorrisos e olhares de profunda tristeza. Suas expressões não pareciam
estar diretamente ligadas ao significado de suas palavras, como se essas
tivessem um sentido diferente para ela. Rita me contou sobre o massacre sofrido
por sua tribo há cerca de 30 anos. Homens armados invadiram sua aldeia de
madrugada. Sua tia foi morta a tiros enquanto dormia na rede. Seu pai foi
decapitado, assim como várias crianças, homens e mulheres da tribo. A aldeia
foi incendiada. Rita conseguiu fugir, mas depois de um tempo vagando pela
floresta acabou sendo forçada a conviver com a nossa sociedade. E teve a pior
recepção possível. Foi escrava de peões de uma fazenda madeireira, onde
prestava serviços sexuais e domésticos até ser resgatada pela Funai (Fundação
Nacional do Índio) em 1984.
Por mais de 20 anos Rita foi considerada a única sobrevivente de sua tribo. Até que em 2007 dois índios Piripkura-Tucan e Monde-í-foram encontrados na floresta graças a expedições organizadas pela Funai chefiadas pelo experiente sertanista Jair Candor.
Há menos de mil quilômetros da fazenda onde encontrei Rita, passei uma tarde na Terra Indígena Omerê, no Sul de Rondônia, com uma família Kanoê. Lá, o pequeno Bakwa de sete anos brincou de atirar flechas com seu tio Purá, que lhe ensinava a arte da caça, e recebeu colo e carinho de sua mãe, Tiramantu. Os três são os únicos sobreviventes de sua tribo, também vítima de um massacre. Os Kanoê dividem as terras de 40 mil hectares com os Akuntsú, que já foram um povo numeroso e habitou um vasto território. Hoje, a tribo tem apenas cinco remanescentes. Um deles é Popak, um homem brincalhão e divertido, que fez cara feia quando apontei uma cicatriz nas suas costas-marca de um tiro que levou quando a tribo foi atacada. Konibu é o líder do grupo, um xamã que gosta de cheirar rapé. Além deles, a mulher de Konibu e suas duas filhas. Talvez uma delas um dia se case com o Bakwa. Em outubro do ano passado, morreu a senhora mais velha, irmã de Konibu. Morreu de tristeza, deitada em sua rede e recusando comida e bebida depois de ter passado um mês em tratamento de infecção respiratória em um hospital da região.
Esses genocídios praticados contra povos indígenas na Amazônia brasileira tiveram início durante a ditadura militar, quando a região foi dividida para colonização e nela foram estabelecidas grandes propriedades rurais. Os massacres aconteceram na sua maioria no fim da década de 70 e duram até hoje, com menor intensidade, mas não menos brutalidade. Eles são praticados por grileiros e fazendeiros e suas vítimas ocupam territórios reivindicados por eles.
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