12 de set. de 2020
NOTA PÚBLICA CONTRÁRIA
11 de set. de 2020
A pandemia quebrou o
escudo que escondia dos brasileiros as vantagens de uma reforma
agraria.
Agricultura Familiar
----------------
Não é toxico
Não é agro
-----------------
Alimentos sadios
9 de set. de 2020
“Não é um trocadinho”

Deputado federal Glauber Braga anuncia ação do PSOL ao MPF pela reversão da venda da carteira de crédito do Banco do Brasil à instituição privada
R$ 300 milhões ao banco banco privado BTG Pactual que Paulo Guedes ee sócio-fundador sem realizar uma licitação. Disseram que houve uma competição simplificada.
Podem ter cometido crime de improbidade administrativa e responsabilização de natureza penal
Poderia uma máscara ser uma 'vacina?
Uma nova teoria pergunta: poderia uma máscara ser uma 'vacina'
grosseira?
Os cientistas apresentam uma ideia provocativa - e não
comprovada - que as máscaras expõem o usuário a uma quantidade suficiente do
vírus para desencadear uma resposta imunológica protetora.
Enquanto o mundo aguarda a
chegada de uma vacina contra o coronavírus segura e eficaz, uma equipe de
pesquisadores apresentou uma nova teoria provocativa: que as máscaras podem
ajudar a imunizar crua algumas pessoas contra o vírus.
A ideia não comprovada,
descrita em um comentário publicado terça-feira no New England
Journal of Medicine, é inspirada no antigo conceito de variolação, a exposição
deliberada a um patógeno para gerar uma resposta imunológica
protetora. Tentada pela primeira vez contra a varíola, a prática arriscada
acabou caindo em desuso, mas abriu caminho para o surgimento de vacinas
modernas.
As exposições mascaradas não
substituem uma vacina genuína. Mas dados de animais infectados com o
coronavírus, bem como percepções coletadas de outras doenças, sugerem que as
máscaras, ao reduzir o número de vírus que encontram as vias respiratórias de
uma pessoa, podem reduzir as chances de o usuário ficar doente. E se um
pequeno número de patógenos ainda escapar, argumentam os pesquisadores, eles
podem levar o corpo a produzir células imunológicas que podem se lembrar do
vírus e permanecer por perto para combatê-lo novamente.
“Você pode ter esse vírus, mas
seja assintomático”, disse a Dra. Monica Gandhi, uma médica infecciosa da
Universidade da Califórnia, em San Francisco, e uma das autoras do
comentário. “Portanto, se você pode aumentar as taxas de infecção
assintomática com máscaras, talvez isso se torne uma forma de variolar a
população.”
Isso não significa que as pessoas
devam usar uma máscara para se inocular intencionalmente com o
vírus. “Esta não é, de forma alguma, a recomendação”, disse o Dr.
Gandhi. “Nem as festas de catapora”, acrescentou ela, referindo-se às
reuniões sociais que misturam os saudáveis e os
doentes.
A teoria não pode ser provada
diretamente sem ensaios clínicos que comparem os resultados de pessoas que são
mascaradas na presença do coronavírus com aqueles que são desmascarados - uma
configuração experimental antiética. E embora especialistas externos ficassem
intrigados com a teoria, eles relutavam em adotá-la sem mais dados e
aconselharam uma interpretação cuidadosa.
“Parece um salto”, disse Saskia Popescu,
epidemiologista de doenças infecciosas do Arizona que não participou do
comentário. “Não temos muito para apoiar isso.”
Se interpretada da maneira
errada, a ideia poderia embalar o mascarado em uma falsa sensação de complacência,
potencialmente colocando-o em maior risco do que antes, ou talvez até mesmo
reforçar a noção incorreta de que as coberturas faciais são totalmente inúteis
contra o coronavírus, uma vez que não podem render o usuário impermeável à
infecção.
“Ainda queremos que as pessoas
sigam todas as outras estratégias de prevenção”, disse Popescu. Isso
significa ficar atento para evitar multidões, distanciamento físico e higiene
das mãos - comportamentos que se sobrepõem em seus efeitos, mas não podem
substituir um ao outro.
A teoria da variolação do
coronavírus se baseia em duas suposições que são difíceis de provar: que doses mais baixas do vírus levam a doenças menos graves e
que infecções leves ou assintomáticas podem estimular proteção de longo prazo
contra surtos subsequentes de doenças. Embora outros patógenos ofereçam
algum precedente para ambos os conceitos, as evidências para o coronavírus
permanecem esparsas, em parte porque os cientistas tiveram a oportunidade de
estudar o vírus por apenas alguns meses.
Experimentos em hamsters sugeriram uma conexão entre a dose e a doença. No início deste ano, uma equipe de pesquisadores na China descobriu que hamsters alojados atrás de uma barreira feita de máscaras cirúrgicas tinham menos probabilidade de serem infectados pelo coronavírus. E aqueles que contraíram o vírus ficaram menos doentes do que outros animais sem máscaras para protegê-los.
Algumas observações em humanos
também parecem apoiar essa tendência. Em locais lotados, onde as máscaras
são amplamente utilizadas, as
taxas de infecção parecem despencar . E embora as coberturas
faciais não possam bloquear todas as partículas de vírus que chegam para todas
as pessoas, elas parecem estar associadas a menos doenças. Os
pesquisadores descobriram surtos em grande parte silenciosos e sem sintomas em
locais de
navios de cruzeiro a fábricas de processamento de alimentos , todos
cheios de pessoas em sua maioria mascaradas.
Dados que ligam a dose aos
sintomas foram coletados para outros micróbios que atacam as vias respiratórias
humanas, incluindo os vírus da gripe e as bactérias que causam a
tuberculose .
Mas, apesar de décadas de
pesquisa, a mecânica da transmissão aérea permanece em grande parte "uma
caixa preta", disse Jyothi Rengarajan, especialista em vacinas e doenças
infecciosas da Emory University que não participou do comentário.
Em parte, isso ocorre porque é
difícil determinar a dose infecciosa necessária para adoecer uma pessoa, disse
Rengarajan. Mesmo se os pesquisadores finalmente estabelecerem uma dose
média, o resultado irá variar de pessoa para pessoa, uma vez que fatores como
genética, o estado imunológico de uma pessoa e a arquitetura de suas passagens
nasais podem influenciar a quantidade de vírus que pode colonizar o trato
respiratório.
E confirmar a segunda metade da
teoria da variolação - que as máscaras permitem a entrada de vírus apenas o
suficiente para preparar o sistema imunológico - pode ser ainda mais
complicado. Embora vários
estudos recentes tenham apontado para a possibilidade de que casos
leves de Covid-19 possam provocar uma forte resposta imunológica ao
coronavírus, a proteção durável não pode ser comprovada até que os
pesquisadores coletem dados sobre infecções por meses ou anos após sua
resolução.
No geral, a teoria “tem alguns
méritos”, disse Angela Rasmussen, virologista da Universidade de Columbia que
não participou do comentário. “Mas ainda sou bastante cético.”
É importante lembrar, disse ela,
que as vacinas são inerentemente menos perigosas do que as infecções reais,
razão pela qual práticas como a variolação (às vezes chamada de inoculação)
eventualmente se tornaram obsoletas. Antes de as vacinas serem
descobertas, os médicos esfregavam pedaços de crostas de varíola ou pus na pele
de pessoas saudáveis. As infecções resultantes eram geralmente menos
graves do que os casos de varíola detectados da maneira típica, mas “as pessoas
definitivamente contraíram varíola e morreram de variolação”, disse
Rasmussen. E a variolação, ao contrário das vacinas, pode tornar as
pessoas contagiosas para outras.
Dr. Gandhi reconheceu essas
limitações, observando que a teoria não deve ser interpretada como outra coisa
senão isso - uma teoria. Ainda assim, ela disse: “Por que não aumentar a
possibilidade de não ficarmos doentes e ter alguma imunidade enquanto esperamos
pela vacina?”
Fonte/tradução >> https://www.nytimes.com/2020/09/08/health/
Uma bela roda de capoeira no centro da cidade de São Paulo
8 de set. de 2020
7 de set. de 2020
“passar a boiada”, nas palavras do ministro Ricardo Salles
A venda do controle da Eletrobras sobre o Complexo Eólico Campos Neutrais, dia 30 de julho, por
cerca de R$ 500 milhões, para a empresa
mineira Omega, representa um grande prejuízo ao patrimônio público, uma vez que
esse valor representa 17% do total investido pelo poder público no
empreendimento, que superou a casa de R$ 3,1 bilhões. A denúncia é do Sindicato
dos Engenheiros do Rio Grande do Sul (SENGE) que, além de apontar esse
prejuízo, critica o fato dessa negociação ter ocorrido em plena pandemia do
novo coronavírus, sem um debate com a sociedade.
Na avaliação do sindicato, a manobra de aproveitar a crise
sanitária – que já contabiliza mais de 100 mil mortos no Brasil – para aprovar
medidas sem dialogar com a sociedade, (“passar a boiada”, nas palavras do
ministro Ricardo Salles), tem se tornado a forma de gestão pública dominante.
Considerado o maior Complexo Eólico da América Latina, o Complexo Eólico Campos
Neutrais tem seus parques instalados nos municípios de Santa Vitória do Palmar
e Chuí. O complexo foi implantando pela Eletrosul em 2011, com 583 MW de
capacidade instalada e alta performance.
Em 2018, o SENGE apresentou uma denúncia ao Ministério
Público apontando a inconstitucionalidade do leilão dos Parques Eólicos do
Complexo Campos Neutrais. A mesma denúncia também foi apresentada em uma
audiência pública da Câmara dos Deputados, realizada no Sindicato. A Nota
Técnica que fundamenta essa denúncia destaca que o lucro líquido do complexo
eólico registrado em 2017 foi de R$ 345 milhões de reais. (ver íntegra da Nota
Técnica no final)
Segundo o diretor do SENGE, Luiz Alberto Schreiner, a empresa
não tinha a necessária autorização do Poder Legislativo para realizar a venda,
uma vez que a Lei 10.848/2004 contém exclusão expressa da Eletrosul do Plano
Nacional de Desestatização e a Medida Provisória 814/2017 que permitiria a
privatização da Eletrobras foi derrotada Além disso, uma liminar concedida pelo
ministro do STF, Ricardo Lewandowski, impede a privatização de empresas
públicas sem autorização legislativa.
Em nota, o SENGE diz que seguirá acompanhando o caso,
destacando que, com o prejuízo consolidado com a venda, caberá ao Ministério
Público Federal apurar o negócio. O sindicato destaca ainda que estão
tramitando na Câmara dos Deputados projetos de lei para suspender todos os
processos de privatizações enquanto durar o estado de calamidade gerado pela
pandemia. Uma iniciativa semelhante também tramita no Senado Federal. O projeto
de lei n° 3876 propõe a revogação da Lei nº 9.491, de 9 de setembro de 1997,
proibindo a desestatização de empresas públicas e sociedades de economia mista,
bem como de suas subsidiárias e controladas, enquanto durar o estado de
calamidade pública, reconhecida pelo Decreto Legislativo nº 6, de 20 de março
de 2020.
“Nenhum país se recuperará dos efeitos do combate ao COVID-19
abrindo mão de patrimônios públicos estratégicos para o desenvolvimento
nacional”, defende o Sindicato.
(Confira abaixo a íntegra da Nota Técnica)
*Com informações do Sindicato dos Engenheiros do Rio Grande do Sul.
Leia >> https://www.sul21.com.br/
O pássaro
Tenho um pássaro lá fora que imita as pessoas que vejo na rua.
fez ali o ninho,o malandro,
e olha-me todas as manhãs com indiferença.
Tenho um pássaro lá fora,
que de meu não tem nada,
a ver as nuvens correrem e que diz:
- olha o tempo ...
Tenho um pássaro lá fora a mudar de cor,
hoje é detective, amanhã é doutor.
nunca é o mesmo e ri-se amargamente disso.
Tenho um pássaro,
só um,
a fazer de espelho.
ele entra no meu sono a piar até eu perceber,
quão pássaro eu posso ser.
5 de set. de 2020
Mostra ‘Obras aleatórias de uma pandemia: exposições imprevistas’ acontece no Espaço 900
Rafael Dambros tem, em sua trajetória, o destaque do desenho realista do corpo humano com caneta esferográfica e suas pinturas com referências à Pop Arte. Na exposição “OBRAS ALEATÓRIAS DE UMA PANDEMIA: exposições imprevistas”, corpos esboçados aparecem em novas superfícies, trazendo para o público uma inovação e um experimento de uma forma mais solta do trabalho do artista, com improvisação das formas, linhas e o ponto.
Chamemos a coisa pelo nome, é racismo.
E se a Flor de Lis fosse do terreiro?
Não, não se trataria de intolerância religiosa, como costumam
dizer. Tratar-se-ia de racismo. E o racismo se estende também à religião dos
pretos
Se uma mãe de santo fosse acusada de mandante do assassinato do
marido, hoje os terreiros estariam sendo atacados com fogo, depredados e
destruídos a golpes de pauladas e pedradas.
Não, não se trataria de intolerância religiosa, como costumam
dizer.
Tratar-se-ia de racismo.
E o racismo se estende também à religião dos pretos.
Lembremos do caso de uma mãe que perdeu a guarda da filha porque
esta foi submetida a um ritual de iniciação e teve a cabeça raspada.
Para a justiça, a depilação provocara dor na menina.
Intolerância religiosa?
Não, de jeito algum. explico-me.
Todos nós sabemos que no rito de iniciação judaico, o menino tem o
prepúcio cortado, o que provoca dor e sangramento.
No entanto, nenhuma mãe judia perdeu a guarda do pequeno varão por
isso.
Entende que não tem nada a ver com religião e sim de ódio ao negro
e de tudo que dele provem?
Em 2015, uma menina de 11 anos levou uma pedrada na cabeça quando
saía de um terreiro com a sua vó, ambas vestidas de branco.
Seus agressores erguiam uma bíblia e as chamavam de demônios.
A mídia e as redes sociais têm nos mostrado, contidamente, terreiros
sendo depredados e destruídos.
Se se tratasse de intolerância religiosa, estaríamos a assistir
igrejas católicas sendo incendiadas, templos budistas sendo alvos de
vandalismo, hare krishnas sendo espancados nas ruas.
Ocorre que a única religião a ser atacada sistematicamente é a
religião de matriz africana.
Logo, não é a religião que atacam, é os pretos, em consequência, a
fé dos pretos.
Não contentes em desumanizar os negros, agora os monstrificam
identificando sua religião com o inferno e satanás.
O diabo é que satanás é um sujeito jovem, em relação à antiguidade
dos cultos africanos e é, o Coisa Ruim, uma invenção destas religiões que
atacam o candomblé.
Chamemos a coisa pelo nome, é racismo.











